Приколы не нашего городка. Мюнхен

http://olga-andronova.livejournal.com/412834.html

В Мюнхене толерастия еще не задушила немецкий рассудок, и потому рождественскую ёлку тут поставили.

В Дании и некоторых районах Берлина муниципальные советы территорий, заселенных турками и пр. «южными» в терминологии путина, ёлку ставить уже отказываются со словами «нехер тут ваши христианские ценности разводить».
Мюнхен ещё держится.
Ёлок нашла две. Одна у Зендлингских ворот (Sendlingen Tor, начало XIV века). Она вставлена в дырку в мощеной мостовой и укреплена кольями.
 

Вторую во дворе домов по Зендлингской улице. Воздвигнута тем же макаром. Хотя вроде по правилам (см. дальше) больше одной на город не полагалось.

Убрали ёлку у ворот в ночь с 13 на 14 января, как будто с нами старый новый год праздновали.

И поставили вместо неё это вот голубое чудовище. С напоминанием о СПИД. Предполагаю, что это нетонкий немецкий намёк на прямую связь между болезнью и способом её заполучить.

 

Это у нас невинных детишек в больницах ВИЧ-инфицируют.
В Германии оно более естественно происходит. И как раз сейчас они бодаются с попытками вести пропаганду пидорасов в школах. ИМХО - пример немецкого юмора.
 

Детали истории. В Германии канун НГ называют Сильвестром/Silvester. Это в честь святого Сильвестра/ Сильвестр Bischof von Rom, 31 декабря – дата его смерти и поминовения.

Почему елка? – нашла такую версию . Первые неукрашенные рождественские елки появились в Германии в VIII веке. Первое упоминание о ели связано с монахом святым Бонифацием. Бонифаций читал друидам проповедь о Рождестве. Чтобы убедить идолопоклонников, что дуб не является священным и неприкосновенным деревом, он срубил один из дубов. Когда срубленный дуб падал, он повалил на своем пути все деревья, кроме молодой ели. Бонифаций представил выживание ели как чудо и воскликнул: «Да будет это дерево деревом Христа». В дальнейшем Рождество в Германии отмечалось посадкой молодых елей.
В немецком источнике, датированном 1561 годом, говорится, что на Рождество в доме может стоять не более одной елки . В XVII веке рождественская елка уже была распространенным атрибутом Рождества в Германии и скандинавских странах. В то время елка украшалась фигурками и цветами, вырезанными из цветной бумаги, яблоками, вафлями, позолоченными вещицами, сахаром. Традиция наряжать елку связана с райским деревом, увешанным яблоками. Успех рождественской елки в протестантских странах был еще большим благодаря легенде о том, что сам Мартин Лютер первым придумал зажигать свечи на рождественской елке . Однажды вечером он шел домой, сочиняя проповедь. Блеск звезд, мерцающих среди елей, внушил ему благоговение. Чтобы продемонстрировать эту великолепную картину семейству, он поставил елку в главной комнате, укрепил на ее ветвях свечи и зажег их.