В советское время, глядя на безделушки, оставшиеся от
предков с дореволюционных времён, думала «вот людям делать было нечего. Тащили
из-за границы всякую гиль. С жиру бесились».
Может, потому, что остались именно безделушки – недорогие картины, пресс-папье из флорентийской мозаики, настольный письменный прибор из агата и бронзы, флакончики из-под духов, кальян из Палестины, etc. Всё, что имело какую-то реальную стоимость в советское время – ушло за хлеб в Блокаду.
Из того, что можно продать, остался золотой крест-ковчежец с куском креста Господня и грамота патриарха Иерусалимского . Это прабабка маме велела в Блокаду беречь до последней минутки – и мама с сестрой спаслись. Мне было велено про крест не рассказывать – ограбят. Теперь можно – муж не даст.
Сувениры в советское время воспринимала как чистую глупость: хлам в квартире, где и так места немного, пылесборники и фанфаронство. Помню, тётке подруга, отъехавшая за рубеж, прислала посылку с каким-то женским барахлом, а в Ленинграде как раз тогда хозяйственное мыло из продажи исчезло вместе со стиральными порошками. И тётка ворчала «мужу трусы постирать нечем, забыла подруга наши реалии на венских харчах, безделушками балуется».
Потом время изменилось, после голодухи начала 90х мы создали и отстояли свои бизнесы, повезли детей по европам, и попутно покупали себе игрушки для украшения дома. Шахматы из настоящих поделочных камней из Пизы, например. Что-то подарили дети на праздники – тут дорога память, а не сам подарок.
Теперь внучка добирается до наших домашних сувениров, при
этом нанося им порой ущерб. Шахматы пострадали первыми. Скоро и внук получит
доступ J.
Жалко? – да, но не очень. Разве что фонтанчик – подарок соседей в зимний сад. И то потому, что за Варю опасаюсь – всё-таки электричество подведено, фиг его знает, что ребёнок сумеет подёргать.
Может, потому, что остались именно безделушки – недорогие картины, пресс-папье из флорентийской мозаики, настольный письменный прибор из агата и бронзы, флакончики из-под духов, кальян из Палестины, etc. Всё, что имело какую-то реальную стоимость в советское время – ушло за хлеб в Блокаду.
Из того, что можно продать, остался золотой крест-ковчежец с куском креста Господня и грамота патриарха Иерусалимского . Это прабабка маме велела в Блокаду беречь до последней минутки – и мама с сестрой спаслись. Мне было велено про крест не рассказывать – ограбят. Теперь можно – муж не даст.
Сувениры в советское время воспринимала как чистую глупость: хлам в квартире, где и так места немного, пылесборники и фанфаронство. Помню, тётке подруга, отъехавшая за рубеж, прислала посылку с каким-то женским барахлом, а в Ленинграде как раз тогда хозяйственное мыло из продажи исчезло вместе со стиральными порошками. И тётка ворчала «мужу трусы постирать нечем, забыла подруга наши реалии на венских харчах, безделушками балуется».
Потом время изменилось, после голодухи начала 90х мы создали и отстояли свои бизнесы, повезли детей по европам, и попутно покупали себе игрушки для украшения дома. Шахматы из настоящих поделочных камней из Пизы, например. Что-то подарили дети на праздники – тут дорога память, а не сам подарок.
Жалко? – да, но не очень. Разве что фонтанчик – подарок соседей в зимний сад. И то потому, что за Варю опасаюсь – всё-таки электричество подведено, фиг его знает, что ребёнок сумеет подёргать.
Подлинной памятью мне стала настоящая тачка из магаданской
шахты, что стоит у ворот на наш дачный участок. Там где-то расстреляли одного
из моих дедов за попытку восстания против палачей-надсмотрщиков. Это знаю
достоверно из документов. Где двух других убили – не знаю. Один родной, второй
удочерил маму в 1932, когда ей было 5 лет, чтобы прикрыть её и бабку мою от
репрессий. Мама и бабушка считали его родным и мне заповедали.
Так и тачка не мой сувенир - сосед привез, когда из Магадана
к нам перебирался. Подарил, когда про дедов узнал. Дорогой подарок.
(про некоторые
вещественные памятники писала тут - О тех, кого помню и люблю. Часть 47, 48.
Семейные реликвии).
Комментариев нет:
Отправить комментарий